A guerra espiritual é real. Efésios nos alerta sobre o nível da batalha que travamos. O vale representa esse campo de batalha — não é o fim da linha. É o lugar onde Deus não forma apenas sobreviventes, mas guerreiros. Cada dor enfrentada, cada crise atravessada, pode se tornar parte do seu testemunho e capacitação para libertar outros. O processo de restauração no vale é profético e progressivo
Na cultura bíblica dos tempos de Jacó, era permitido que um homem tivesse mais de uma esposa. Ele se casou com duas irmãs: Lia e Raquel. No entanto, Raquel era a mulher que ele verdadeiramente amava. Lia foi imposta nesse casamento por seu pai, Labão, que enganou Jacó ao dar-lhe a filha mais velha em vez da mais nova. Jacó precisou trabalhar mais sete anos para, enfim, casar-se com Raquel. Mesmo sendo a esposa amada, Raquel carregava uma dor profunda: era estéril. Naquela cultura, a fertilidade era vista como sinal de honra e bênção, e a esterilidade, como vergonha e fracasso. Lia, que não era amada como Raquel, deu muitos filhos a Jacó. Isso gerava em Raquel uma comparação constante, uma sensação de inutilidade. Ela tinha o amor do marido, uma posição privilegiada, mas nada disso a preenchia. Faltava propósito. Faltava frutificação.
Desatar líderes vai além de estruturar treinamentos ou criar espaços de visibilidade. Exige quebrar cadeias internas, restaurar corações e ativar o propósito de Deus na vida de cada um. Lembre de Lázaro: ele foi ressuscitado por Jesus, mas, num primeiro momento, ainda se encontrava preso pelas ataduras até que se ouviu: “Desatai-o e deixai-o ir” (João 11:44). Esta é a imagem de como muitos se encontram hoje: ressuscitados em Cristo, mas limitados por amarras, aguardando que a Igreja exerça seu papel no processo de libertação e ativação ministerial.
No texto, Jesus trata da famosa expressão "olho por olho, dente por dente", tirando-a do campo da legalidade e transportando-a para a dimensão do coração. O que está em jogo aqui não é apenas a maneira como reagimos a ofensas, mas a forma como vivemos à luz da graça de Deus.
A história de Jó é uma das narrativas mais profundas e inspiradoras da Bíblia, que nos ensina lições essenciais sobre integridade, temor a Deus e perseverança em meio às adversidades. Seu exemplo nos desafia a viver uma vida que reflita esses mesmos valores, independentemente das circunstâncias.
Jesus nos chama a um estilo de vida centrado no Reino de Deus, onde a prioridade máxima não está nas preocupações deste mundo, mas no propósito eterno de glorificar a Deus. Essa mensagem desafia nossa visão de prioridades, confrontando a tendência humana de colocar interesses pessoais acima da vontade de Deus.
Estamos num tempo em que o desafio da noiva de Cristo nada mais é do que viver a Palavra em sua integralidade. Estamos às portas de um avivamento e, por conta disso, já percebemos a perseguição, trazendo o desafio de posicionamentos.
Na sequência do estudo sobre os muros de Jerusalém, hoje iniciaremos falando da restauração da Porta do Vale mencionada no texto acima. Esta porta, reconstruída pelos moradores de Zanoa, desempenhava um papel crucial na defesa da cidade. Localizada a mil côvados da Porta do Monturo (também conhecida como a Porta do Lixo), a Porta do Vale tinha a responsabilidade de controlar o acesso à cidade. Era importante para segurança e defesa do moradores e recebeu este nome pois dava acesso ao Vale de Cedron. A Porta do Vale servia como ponto de saída estratégico, especialmente para aqueles que desejavam evitar a Porta do Monturo.
Você acredita que nossa vida passa por ciclos e estações? A Palavra de Deus nos ensina que os filhos de Issacar eram sábios e compreendiam os tempos e as estações. Neste momento, estamos adentrando em um novo período. Segundo o calendário judaico, no último final de semana entramos no ano de 5784. Rosh Hashaná é como chamamos as comemorações desta virada de estação. Vamos discernir espiritualmente o que Deus está preparando para este tempo.